سياق آية التطهير الوارد في نساء النبي إلى إرادة خصوص علي وأهل بيته ، أو هم مع نساء النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كما تقدم مفصلا . على أنّ المراد من الآية عدم اتباع والاقتداء باليهود والنصارى ، والاقتداء والاتباع إذا لم يدع انحصاره بالخلافة واتخاذهم خلفاء ، فهو لا أقل محتمل للوجهين ، فلا معنى لما ذكره . ورابعة وخامسة . . لا داعي لذكرهما فإنّ كلامه على ما عرفت . . بل في تفسيره ردّ لفضائل أمير المؤمنين عليه السّلام وانكار نزول الآيات به . ونقول كما قال المولى أحمد الهروي حفيد التفتازاني في كتاب الفوائد في العلوم المختلفة : إن في تفسير فخر الرازي كل شيء إلّا التفسير « 1 » . * * * الطريق الخامس : نصّ الغدير قوله تعالى : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً « 2 » . وقد أجمع المفسرون والرواة على نزولها في يوم غدير خم « 3 » عندما قضى رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مناسكه وانصرف راجعا إلى المدينة ، حتى وصل إلى غدير خم من الجحفة التي تتشعب فيها طرق

--> ( 1 ) إحقاق الحق : 3 / 238 . ( 2 ) المائدة : 3 - 67 . ( 3 ) مصادر آية ( اليوم أكملت لكم دينكم ) : صحيح البخاري : 6 / 307 كتاب المغازي ح 848 ، ومناقب ابن المغازلي : 31 ط . بيروت وط . طهران : 19 ح 24 عن أبي هريرة ، وغيبة النعماني : 46 ، وتذكرة الخواص 36 - 37 باب 2 عن خيشون يرفعه إلى أبي هريرة والأزهري ووثق المصنف خيشون واحتمل النزول مرتين ، وتاريخ الخميس : 2 / 150 . ومناقب الكوفي : 1 / 107 و 362 ، وشرح الأخبار : 1 / 105 عن الصادق ، وروضة الكافي 8 / 23 ح 4 ، وأمالي الشجري : 1 / 146 أبو هريرة الحديث السادس ، وتاريخ بغداد : 8 / 284 . وترجمة علي من تاريخ دمشق : 2 / 77 ح 579 عن أبي هريرة و 86 ح 588 عن أبي سعيد . والدر المنثور : 2 / 259 ذيل مورد الآية عن أبي سعيد وأبي هريرة قال أخرجه ابن مردويه والخطيب وابن عساكر ، ومقتل الحسين للخوارزمي : 1 / 47 الفصل 4 عن أبي سعيد الخدري . شواهد التنزيل : 1 / 201 ح 211 - 207 - 208 ح 214 - 215 عن ابن عباس وأبي سعيد ، والنور المشتعل : 56 ح 4 ، وتاريخ اليعقوبي : 2 / 112 حجة الوداع ، مناقب الخوارزمي : 135 عن أبي سعيد ، وتفسير ابن كثير : 2 / 16 عن أبي سعيد وأبي هريرة مورد الآية . وشواهد التنزيل : 1 / 202 ح 212 عن أبي سعيد و 203 ح 213 عن أبي هريرة ، والفضائل الخمسة : 1 / 413 - 439 عن أبي سعيد نقلا عن تاريخ دمشق : 8 / 290 ، ومناقب الكوفي : 2 / 434 ح 918 عن أبي سعيد .